jeudi 28 mars 2013

EN RELACIÓN


Trasfondo y Racionalidad

El abuso, tráfico, tortura y asesinato de niños, aparenta endémico, y continua estando activamente practicado, protegido, y condonado por la Iglesia, Estado, Judicatura y fuerzas de policía alrededor del globo.
Estas mismas instituciones, son igualmente responsables por el histórico genocidio de pueblos indígenas, en nombre de las cristiandad europea.
Un gigantesco crimen contra la humanidad, el cual nunca ha parado, y continua haciendo estragos, y destruyendo a los inocentes y a la tierra.
Porque esos crímenes han emergido desde dentro del corazón y las leyes, de la así  llamada civilización occidental.
Ellos no han encarado juicio o responsabilidad, creemos que es tiempo para ambos.
Dos de los principales ejecutores de éste genocidio del inocente; el Vaticano y la Corona de Inglaterra, son efectivamente inmunes de prosecución bajo las existentes leyes y convenciones.
Es por lo tanto incumbencia de todos  los ciudadanos, tomar acción para salvaguardar a los niños, ante el rechazo de los tribunales y gobiernos, de llevar ante la justicia, a esos que amenazan la pública seguridad y bienestar.
Sobre estas bases, nuestro Tribunal ha sido establecido para imponer la Ley Común, y juzgar y sentenciar a las instituciones y a sus oficiales,responsables de esos históricos y constantes crímenes contra la Humanidad.
Nosotros, por consiguiente, constituimos un tribunal jurado bajo la Ley Común, con total poder de detener, sentenciar, y ejecutar.
Nosotros hemos emitido Citaciones Públicas a,  Joseph Ratzinger ( conocido como Papa Benedicto) y a seis notables Cardenales de la Iglesia Católica Romana S.A. ; para presentarse antes de nuestra sesión de apertura el 12 de Septiembre de 2011.
Unas citaciones similares, serán enviadas a otros oficiales de la Iglesia y el Estado, en los meses siguientes.
Oficiales de paz del Tribunal, trabajando para nuestro Tribunal Jurado, arrestarán a esas personas y los llevaran a juicio; si los agentes judiciales normales rehusan a hacerlo.
Nuestro Tribunal y sus oficiales, seguirán las usuales reglas de la Ley Común, de proceso debido en todas sus deliberaciones y decisiones; guiados por los principios naturales de la ley de equidad, razón, justicia, y la máxima de Actus nemini facit injuriam. La actuación de la Ley no hace daño.
Como añadidura, nuestro Tribunal, reconocerá y permitirá en sus procedimientos, la jurisdicción de la Ley Tribal de la tierra de cualquier Nación indígena, o persona, que demanden contra esas partes citadas en nuestro Tribunal.
Es comprendido por nuestro Tribunal, que sus decisiones basadas como están en la Ley Natural y en la Ley Común, sustituyen e invalidan todas las leyes  y reglamentos establecidos, que  sean conflictivos con las decisiones del Tribunal; particularmente, cuando esos reglamentos mantengan crímenes o su  encubrimiento, o la protección del culpable. Igualmente nuestro Tribunal no reconoce la jurisdicción o autoridad de cualquiera de los actuales sistemas legales rivales, como el así conocido como Ley Canónica, o cualquier otra forma de inmunidad legal, personal, diplomática, que rija cualquier persona o Institución; incluyendo las cabezas de Estado, Iglesias y Corporaciones.
Como Tribunal jurado y forum popular, para dirigir quejas, crímenes y consecuencias.
Nuestro Tribunal, es por definición, un proceso público que sólo puede completar su mandato, con amplia participación, especialmente la de los supervivientes de los crímenes de la Iglesia y el Estado. 
En consecuencia, en otros paises y comunidades, el Tribunal buscará el mantener forums públicos coincidentes con sus audiencias Londinenses, la cual sería conectada con emisión simultanea, para permitir a la gente, presentar sus declaraciones juradas y testimonios. Los cuales serán parte de las transcripciones oficiales y del archivo del Tribunal.
Los veredictos finales y conclusiones de los tribunales, serán hechos públicos como sentencia y sus decisiones serán impuestas por los Oficiales de Paz del Tribunal y sus agentes. Eso si los agentes judiciales normales, rehusan ha hacerlos.
Estas decisiones incluirán encarcelamiento, y una sentencia de separación Comunal de los culpables. (destierro). La emision de Ordenes de Embargo Comerciales y Ordenes de Expropiación contra la Iglesia, Corporaciones, e instituciones,estatales y propiedades y bienes; Ordenes de Reparación y Compensación, y el retorno de todas las tierras, propiedades, impuestos impagados, e ingresos obtenidos a través de trabajos forzados.
Nuestros Tribunales reciben su extrema autoridad, de la autoevidente  Ley Natural; la cual reside en la razón y la compasión de cada hombre y mujer.De la ley Común  derecho de la informada ciudadania de establecer sus propios tribunales, mantener el orden, establecer leyes cuando las instituciones normales fallen o rehúsen ; mantener la libertad., derechos,seguridad y bienestar de la Comunidad.


Emitido por el  Comité de asesoria legal del Tribunal Internacional sobre crímenes de la Iglesia y el Estado  3 enero 2011

mercredi 27 mars 2013

Storia


Storia e Base Giuridica del Tribunale Internazionale per Crimini di Chiesa e Stato ( International Tribunal into Crimes of Church and State ), con la collaborazione della Corte di Giustizia Internazionale della Common Law.

Questa organizazzione ( ITCCS) , e un “Tribunale della Coscienza” fondata dai cittadini e supportata da Leggi Internazionali. La sua legittimità è stabilita in base al principio internazionale giuridico del Necessity Act, il quale prevede che i cittadini possono stabilire un meccanismo di buona fede giudiziaria radicata dalla Common Law.

Fondata in primavera 2010 in una conferenza dei sopravissuti alle torture della chiesa in Dublino in Irlanda, l’ITCCS ha raggiunto ad avere sedi ed organizzazioni in 15 stati (vedi elenco degli sponsor fondatori e affiliati in fondo al riassunto ).

Quest’organizzazione è stata fondata a causa del rifiuto dei tribunali esistenti e dei governi di persequitare e incolpare le chiese colpevoli di genocidio e crimini contro i bambini e per la complicità attiva di queste agenzie statali con tali organismi ecclesiali criminali.

L’ufficio centrale del ITCCS è in Bruxelles, in Belgio, con centri affiliati a Londra, Dublino, Roma, New York e Vancouver.

Il Segretario del ITCCS è il Rev. Kevin D. Annett. I suoi consulenti legali fanno parte come membri del Tribunale dei Diritti Umani in Kuala Lampur, insieme ad Mr. Andrew Paterson, un consulente di diritto comune. Si aggiungono anche i membri degli ordini degli avvocati americani e canadesi e gli avvocati del prestigioso Centro per i Diritti Costituzionali di New York City.

Lo scopo principale del ITCCS consinste nel:

1. Portare in corte le persone e le istituzioni responsabili della tortura, sfruttamento e l'uccisione di bambini, passati e presenti.

2. Fermare queste e altre azioni criminali svolte da chiese, aziende e governi.


Nell'autunno del 2012, in collaborazione con avvocati e politici in Europa e in America, l’ITCCS ha stabilito un Tribunale di Diritto Comune Internazionale di Giustizia, ( ICLCJ - International Common Law Court of Justice ), in ordine da persequitare e portare alla giustizia le instituzioni e i loro funzionari responsabili dei crimini contro l'umanità e contro i bambini.

Composto da giurati cittadini, da giudici giuridicamente qualificati, e un procuratore dei cittadini, la ICLCJ ha concluso il suo primo caso riguardante il Genocidio in Canada da Stato e Chiesa. 

mardi 26 mars 2013

Történet

Az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszék (ITCCS) és társszervezetének, a Nemzetközi Common Law bíróság története és jogi alapja


Az ITCCS állampolgárok által szervezett „Lelkiismereti törvényszék”, amelyre a nemzetközi és a természetes törvény vonatkozik. A szükség törvénye nemzetközi jogi alapelv alapján szerezte meg legitimitását, amely szerint az állampolgárok a common law jogrendszeren alapuló bona fide igazságszolgáltató szervezetet hozhatnak létre.

Az egyházi kínzások túlélőinek Dublinben, Írországban 2010 tavaszán tartott konferenciáján jött létre az ITCCS, amely jelenleg tizenöt országban rendelkezik szervezetekkel (lásd az alapító támogatók és társszervezetek listáját az alábbiakban). Azért jött létre, mert a meglevő bíróságok és kormányok megtagadták a népirtásban és gyermekek ellen elkövetett bűncselekményekben bűnös egyházak vád alá helyezését, és mivel ezek az állami hivatalok a bűnöző állami szervek cinkosai.

Az ITCCS központi irodája Brüsszelben, Belgiumban van, külső központjai pedig Londonban, Dublinben, Rómában, New Yorkban és Vancouverben.

Az ITCCS elnökségi tagja Kevin D. Annett, M.A. M.Div. tiszteletes. Jogi tanácsadói között vannak a Kuala Lumpuri Emberi Jogi Törvényszék tagjai, Andrew Paterson, common law tanácsadó, az Amerikai és Kanadai Ügyvédi Szövetségek tagjai, illetve a híres New Yorki Alkotmányjogi Központ ügyvédjei.

Az ITCCS két célja:

1. A gyermekek kihasználásáért, kínzásáért és meggyilkolásáért a múltban és a jelenben felelős személyek és intézmények vád alá helyezése, illetve

2. Az ilyen bűncselekmények és az egyházak, nagyvállalatok és kormányok más bűncselekményeinek megakadályozása.

Az ITCCS filozófiájának és alapjának teljes leírása itt érhető el.

2012 őszén európai és amerikai ügyvédekkel és politikusokkal egyetértésben az ITCCS létrehozott egy de jure nemzetközi common law bíróságot (ICLCJ), hogy igazságszolgáltatás elé állítsa az emberiség és gyermekek elleni bűncselekményekért felelős intézményeket és tisztviselőiket.

Az esküdtekből, hivatalos bírói testületből és állampolgári ügyészségi hivatalból álló ICLCJ lefolytatta első ügyét a jegyzékén szereplő ügyek közül, az egyház és az állam által Kanadában elkövetett népirtás ügyében. A teljes bizonyítási eljárás itt és itt található meg.

Hamarosan itt fogjuk közölni a bíróság ítéletét az ügyben vádlottként szereplő személyek – így az angol királynő, a pápa és a kanadai miniszterelnök – ellen. A jogerős ítéletet a bíróság rendőrfőnöki hivatala és felesküdt common law béketisztviselői fogják végrehajtani.

Az ICLCJ jegyzékében ezt követően az alábbi ügyek szerepelnek: a Vatikán és más egyházak cinkossága a gyógyszeripari cégekkel az emberiség ellen elkövetett bűncselekményekben; a hugenották és más protestáns közösségek ellen a római egyház által elkövetett üldözés és vallási népirtás; népirtás leplezése a kanadai egyház és állam által; illetve egyházi jóváhagyással és felügyelet alatt elkövetett népirtás ügyek Írországban, Amerikában és más országokban.

Az ITCCS az állampolgárokon alapuló igazságszolgáltatás új hullámának előfutára, amelynek célja, hogy feljogosítsa az állampolgárokat mindenütt arra, hogy megvédjék szabadságukat, gyermekeiket és földjeiket az eddig felelősségre nem vont és pusztító nagyvállalati erők ellen.

Ha további információra van szüksége, írjon az itccscentral@gmail.com címre. Helyi ITCCS szervezetek itt találhatók.

Az ITCCS az alábbi tizenöt országban rendelkezik társszervezetekkel vagy egyéni tagokkal 2013. február 15-től:

Egyesült Államok
Kanada
Anglia
Írország
Spanyolország
Franciaország
Hollandia
Belgium
Dánia
Németország
Olaszország
Szlovénia
Ausztrália
Dél-Afrika
Thaiföld

Rólunk


Háttér és célok

A gyermekek bántalmazása, zaklatása, kínzása és gyilkolása az európai kultúra népbetegsége, és az egész világon jelenleg is aktívan gyakorolják, megbocsátják és védik az egyházak, az államok, bírósági és rendőri szervek ezeket a bűnöket.

Ezek az intézmények egyformán felelősek az európai kereszténység által a bennszülöttekkel szemben elkövetett történelmi népirtásokért, amelyek a legnagyobb bűntettek az emberiség ellen, és most sem szűntek meg, az ártatlanok és a föld pusztítása és kifosztása továbbfolyik.

Mivel ezek a bűncselekmények az ún. nyugati civilizáció szívéből és törvényeiből jöttek létre, nem kell bírósággal szembenézniük és nem lehet őket felelősségre vonni. Úgy hisszük, ideje véget vetni ennek.

Az ártatlanokkal szembeni népirtás fő elkövetői közül ketten – a Vatikán és az angol királyi család – az érvényes törvények és szokásjogok alapján nem helyezhetők vád alá. Ezért minden állampolgár kötelessége, hogy saját gyermekei védelme érdekében fellépjen azt követően, hogy a bíróságok és kormányok megtagadták igazságszolgáltatás elé állítani a közösség biztonságát és jólétét fenyegető személyeket.

Ebből a célból hoztuk létre a törvényszékünket, amely érvényesíti a common law-t, és megpróbálja elítélni az emberiség ellen a múltban és most elkövetett bűnökért felelős intézményeket és azok tisztviselőit. Ezért a common law alapján felállítunk egy de jure bíróságot, amelynek teljes jogköre van a letartóztatásra, vád alá helyezésre és végrehajtásra.

Nyilvános idézést küldtünk Joseph Ratzingernek („Benedek pápa”) és a római katolikus egyház hat vezető bíborosának, amely alapján 2011. szeptember 12-én Londonban kell megjelenniük a megnyitó tárgyalásunkon. Hasonló idézést fogunk küldeni a következő hónapokban más egyházi és állami tisztviselőknek is.

A de jure bíróságunk és törvényszékünk részére dolgozó common law béketisztviselők le fogják tartóztatni ezeket a személyeket, vád alá helyezik őket, és végrehajtják a bíróságunk ítéleteit, amennyiben a rendes béketisztviselők nem teszik ezt meg.


Bíróságunk és tisztviselői mindenegyes tanácsokozásuk és döntéshozataluk során az általános common law eljárási szabályokat követik, és figyelembe veszik a természetes törvény igazságosságra, méltányosságra és pártatlanságra vonatkozó alapelveit, valamint a maxim Actus nemini facit injuriam elvet: A törvény gyakorlása nem árthat senkinek.

Emellett eljárásai során bíróságunk elismeri és engedélyezi bármelyik bennszülött nemzet vagy személy törzsi igazságszolgáltatását, akik a bíróságunkra idézett felek ellen pert kívánnak indítani.

Bíróságunk kimondja, hogy a természetes és common law jog alapján hozott határozatok minden olyan jogszabályt és törvényi rendeletet felülírnak és érvénytelenítenek, amelyek a bíróságunk határozataival ütköznek, különösen akkor, ha az ilyen törvények bűncselekményeket vagy azok elhallgatását támogatják, vagy a bűnöst védik. Hasonlóképpen a bíróság nem ismeri el a szembenálló jogi rendszerek, így az ún. „kánonjog” joghatóságát vagy jogosultságát, sem személyeket vagy intézményeket, így államfőket, egyházi és nagyvállalati vezetőket védő személyes, diplomáciai vagy jogi mentességet.

Törvényszékünk de jure bíróságként és népi fórumként foglalkozik a sérelmekkel, bűncselekményekkel és következményekkel, így a fogalom-meghatározása alapján egy olyan népi eljárást képvisel, amely csak akkor tudja küldetését teljesíteni, ha széles körben támogatják, főleg az egyházi és állami bűncselekmények túlélői.

Ennek megfelelően a törvényszék arra törekszik, hogy más országokban és közösségekben a londoni tárgyalásokkal egyidejűleg tartsanak népi fórumokat, amelyek párhuzamos televíziós közvetítés útján lesznek kapcsolatban, így az embereknek lehetőségük lesz esküt és vallomást tenniük, amely a hivatalos bírósági átirat és törvényszéki nyilvántartás része lesz.

A bíróság és törvényszék jogerős ítéletei és megállapításai végleges, nyilvános jelentés formájában lesznek nyilvánosságra hozva, határozatait pedig a common law béketisztviselők és azok ügynökei fogják végrehajtani, amennyiben a rendes béketisztviselők ezt nem teszik meg. Határozatok születhetnek a bűnösök bebörtönzéséről és közösségi elítéléséről, az egyház, nagyvállalatok és állami intézmények vagyonának és tulajdonainak kisajátítására vonatkozó rendeletek, jóvátételre és kártérítésre vonatkozó rendeletek kiadásáról, valamint a kényszermunkával megszerzett valamennyi föld, ingatlan, kifizetetlen adók és bevételek visszatérítéséről.

Bíróságunk és törvényszékünk a magától értetődő, minden férfi és nő számára ésszerű, szívében megértett természetes törvény és a common law azon elve alapján gyakorolja igazságszolgáltatási jogát, hogy a tájékozódott állampolgároknak joguk van saját bíróságaikat, rendőri szerveit és törvényeit létrehozni, amennyiben a rendes intézmények megbuknak vagy megtagadják a közösség szabadságának, jogainak, biztonságának és jólétének védelmét.

Kiadta az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszék Jogtanácsadói Bizottsága 2011. január 3-án

A common law és a polgári jog természete és gyakorlata

 
A common law és a polgári jog természete és gyakorlata –
Kevin D. Annett összefoglalója az ITCCS jogi bizottsága által írt, közeljövőben megjelenő common law kézikönyvről

 
Két határozottan eltérő filozófia és jogrendszer létezik az európai kultúrákban: A common law és a polgári jog.

A common law a törzsi társadalmakból származó, természetes jogon alapuló szokásjogi rendszer, amely úgy tartja, hogy minden féri és nő szabadnak, egyenlőnek születik, és nem rendelhető alá másoknak, olyan elidegeníthetetlen szabadságjogokkal rendelkezik, amelyet egyetlen törvény sem csorbíthat és nem szüntethet meg.

Ez a rendszer kimondja, hogy sem a természetes jog, sem az isteni törvény nem árthat embernek (Actus Dei nemini facit injuriam), és főleg azért van érvényben, hogy valamely közösségben fenntartsa a békét, egyenlőséget és igazságosságot férfiak és nők között. Állami törvények helyett inkább jogi előzményeken alapul, jogkörét és hatalmát azonban nem bírói testület, hanem tizenkét szabadon választott, egyenrangú személyből álló esküdtszéki rendszer útján gyakorolja a vádlott felett.

A common law legkifejezettebb formában Angliában alakult ki, válaszul a normann hódításra, és ennek alapján követelték a szász közösségek az emberek szabadságát és jogait a királyi és pápai idegen törvények ellensúlyozásaként. A common law az elit törvénnyel szállt szembe, amely a polgári vagy római (jogszabályi) törvényen alapul, és e kettőből lett a mostani kettős jogrendszer az angolszász országokban.

A polgári jog az elit jogszabályaiból és abból a feltevésből kialakult rendszer, hogy az összes törvény és hatalom egy uralkodó által hagyományozott és kiszabott jogszabályokból származik, legyen az az uralkodó valamelyik pápa, monarchia vagy kormány. A arisztotelészi filozófia (az ún. „természetes” egyenlőtlenségi állapot) és a római vagyonjog azon elképzeléseiből alakult ki, hogy az emberek mások vagyontárgyai vagy rabszolgái, akiknek nem jár a szabadság, és akiknek a jogait az uralkodók jogszabályok révén határozták meg és korlátozták.

E római jog alapján jött létre a pápai vagy kánonjog, az elit jog talán legszélsőségesebb megnyilvánulása, amely meghatározta a római katolikus egyház hierarchiáját, főként pedig azt, hogy a pápa az egyetlen törvényes jog a földön, akinek minden más törvény és kormány alárendelt.

A kánonjog autonóm, és senki mással, csak saját magával szemben felelős, a modernkori istentelen bálványimádás formája, amely örökké szemben áll az emberi szabadsággal és az önrendelkezés jogával. Teljes mértékben rákényszeríti magát az összes egyházi tagra, minden emberre és hatóságra a Konstantin adománylevélként ismert csalárd okmány alapján, amely kijelentette, hogy a római birodalom örökké fennmarad a pápaságon keresztül.

A common law és a polgári jog a törvény és igazságszolgáltatás egymással örökké szembenálló rendszerei és fogalmai, amelyeket nem lehet egymással összeegyeztetni. Ennek megfelelően a kormányok mindenütt a polgári (jogszabályi) törvény szerint működnek, és korlátozzák vagy figyelmen kívül hagyják a common law-t, vagy bírák által vezetett bíróságok gyakorlata útján akadályozzák meg az alkalmazását.

Megjegyzés: A francia polgári törvénykönyv, illetve a kanadai Quebec és a francia nyelvet beszélő világ polgári törvénye szintén a római kánonjogból származó törvényi filozófián alapul. Ezzel szemben a common law minden ember szokásjoga, amely azon alapul, hogy minden férfi és nő szabadnak született, egyazon teremtésben.
--
A kanadai népirtás és az ártatlanok ellen elkövetett más bűntettek bizonyítékai a www.hiddennolonger.com oldalon, valamint az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszék www.itccs.org oldalán találhatók meg.
A nemzetközi többnyelvű ITCCS oldal itt található: http://kevinannettinternational.blogspot.fr/

A független ITCCS videó archívum itt érhető el:
www.itccs.tv

Ezen a számon hagyhat üzenetet Kevin Annett részére : 250-591-4573 (Kanada).


Az embernek nincs nagyobb értéke, mint saját szabadsága és méltósága, és azt az utolsó csepp véréig védenie kell. Nincs ennyire szent dolog, és nincs magasabb rendű törvény. Az az önámító hit, hogy ez konfliktusok nélkül és a veszély elkerülésével is biztosítható, hamis és veszedelmes. A veszély csak kitartó bátorsággal, higgadt és határozott eltökéltséggel és tiszta tudattal küzdhető le. Csak ilyen erényekkel lehet valaki igazi vezetője a népnek és hozhatja lendületbe a harci erőket, amelyek az emberiség legmélyebb és legdédelgetettebb álmait válthatják valóra.
- Karl von Clausewitz, 1831
"A hatalmasok csak attól tűnnek hatalmasnak, mert mi letérdeltünk. Álljunk fel!”
- Camille DesMoulins, francia forradalmár, 1790
"2004-ben adtam Kevin Annettnek indián nevet: Hangos Sas. Ekkor fogadtuk be őt az anisinabe nemzetbe. Büszkén viseli a nevét, mert küldetését teljesíti, és elmondja népének, hogy milyen rosszakat tettek. Határozottan és igaz szívből beszél. Felszólal elrabolt és meggyilkolt gyermekeinkért. Kérek mindenkit, hogy hallgassa meg és üdvözölje őt!”
Louis Daniels - Suttogó Szél törzsfőnök

Életrajz


Kevin D. Annett tiszteletes, M.A., teológia mestere

Kanadában született 1956-ban; Házas, három gyermeke van
Jelenleg az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszék ((ITCCS) elnökségi tagja

Díjnyertes dokumentumfilm (Unrepentant, 2007) készítője és író

Iskolák: B.A. (antropológia), Brit Kolumbia Egyetem (UBC), 1983;
M.A. (politikatudomány), UBC, 1986; Teológia mestere (M.Div. - Master of Divinity), Vancouveri Teológiai Főiskola, 1990.
Az Egyesült Kanadai Egyház 1990-ben szentelte lelkésszé. Három lelkipásztori megbízása volt, köztük a St. Andrew Egyesült Egyház lelkészeként Port Alberniben, 1992 és 1995 között. Indoklás nélkül és megfelelő eljárás nélkül felmentették a lelkészi szolgálat alól, 1995-97-ben, miután indián gyermekek halálával kapcsolatos információkat és az Egyesült Egyház földlopását nyilvánosságra hozta.

1995-ben a Együttműködő Közösségi Testvéri Templom lelkésze lett.

Ő szervezte a kanadai indián bentlakásos iskolákban elkövetett bűntettek első nyilvános vizsgálatát 1998. június 12-14-én Vancouverben, amelyet az ENSZ társszervezete, az Amerikai Kisebbségek Nemzetközi Emberi Jogi Szervezete (IHRAAM) támogatott.

2000. szeptemberben Vancouverben létrehozta az első állandó testületet, amely ezt a vizsgálatot folytatja. A kanadai népirtást vizsgáló igazságbizottság kinevezte első titkárnak.

2001. februárban kiadta az indián bentlakásos iskolákban elkövetett népirtó bűncselekményekről szóló első beszámolót: ”Hidden from History: The Canadian Holocaust" (A titkos történelem : A kanadai holocaust)

Létrehozta az Eltűntek Barátai és Rokonai kört a templomfoglalások vezetéséhez Vancouverben és Torontóban, 2005-2010

Arra kényszerítette a kanadai kormányt, hogy "bocsánatot" kérjen az indián bentlakásos iskolák miatt 2008. júliusban.

Társalapítója volt az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszéknek (ITCCS) Dublinban, 2009. októberben, hat másik szervezet mellett ; ITCCS elnökségi tag

Nyilvános tüntetéseket és ördögűzést végzett a Vatikánban 2009-ben és 2010-ben ; az ITCCS szervezetet támogatta a Radikális Párt és más római politikusok

Társalapítója a Nemzetközi Common Law Bíróságnak 2011. tavaszán Brüsszelben

Alapító és tag : Egyenlőség és Testvériség, 2012

Kiadványok:
Love and Death in the Valley (Szerelem és halál a völgyben) (First Books, 2001)
Hidden from History: The Canadian Holocaust (Eltitkolt történelem: A kanadai holocaust)
(2001, 2005, 2010 évi kiadások)
Hidden No Longer: Genocide in Canada, Past and Present (A titok felfedése: Népirtás Kanadában, a múltban és most) (2010) és Unrepentant: Disrobing the Emperor (Bűntudat nélkül: A császár leleplezése) (O Books - Amazon, 2011)
Weboldalak és kapcsolat:

www.itccs.org http://kevinannettinternational.blogspot.fr www.hiddennolonger.com www.KevinAnnett.com
e-mail: hiddenfromhistory1@gmail.com
260 Kennedy St., Nanaimo, B.C. Canada V9R 2H8 tel.: 250-591-4573

lundi 25 mars 2013

Biografia


wielebny Kevin D. Annett, Magister, Magister Teologii

Urodzony w 1956, w Kanadzie; żonaty, ma troje dzieci

Aktualnie zajmuje stanowisko Sekretarza Międzynarodowego Trybuału do spraw Zbrodni Kościoła i Państwa ( ITCCS)

Nagradzany twórca fimów dokumentalnych (Unrepentant, 2007), autor

Wykształcenie:   Studia licencjackie z Antropologii na Uniwersytecie w British Columbia (UBC) ukończone w 1983 roku : Studia magisterskie ( nauki polityczne) ukończone w 1986 w UBC, Studia magisterskie i dyplom magistra teologii na Uniwersytecie Teologicznym w Vancouver ukończone w 1990 roku.

Został wyświęcony jako duchowny w Zjednoczonym Kościele Kanady w 1990 roku. Piastował trzy duszpasterskie stanowiska w tym jako pastor Zjednoczonego Kościoła św. Andrzeja, w Port Alberi w latach 1992-1995. Został zwolniony i wydalony z posługi bez podania przyczyny i bez należnego procesu, 1995-1997, po upublicznieniu śmierci aborygeńskich dzieci i kradzieży ziemi przez Zjednoczony Kościół.

Został wyświęcony jak duchowny do Kościoła Wspólnoty w 1995 roku.

Zorganizował pierwsze publiczne dochodzenie dotyczące zbrodni w szkołach indian kanadyjskich, sponsorowany przez filię ONZ, IHRAAM, czerwiec 12-14, 1998, Vancouver

Założył pierwszy stały organ wykonawczy do kontunuowania tego śledztwa , wrzesień 2000, Vancouver : Komisja Prawdy o Ludobójstwie w Kanadzie , został mianowany jej Sekretarzem.

Opublikował pierwszy raport dotyczący zbrodni Ludobójstwa w szkołach Indian, luty, 2001, « Hidden from History: The Canadian Holocaust" ( Ukryte przed Historią. Holokaust w Kanadzie.) »

Zebrał Przyjaciół i Krewnych osób Zaginionych w celu zorganizowania okupacji kościołów, Vancouver i Toronto, 2005-2010

Zmusił rząd Kanady do « przeprosin » na szkoły Indiańskie, lipiec 2008

Współzałożyciel Międzynarodowego Trybunału ds Zbrodni Kościoła i Państwa ( ITCCS), Dublin, Październik 2009, razem z sześcioma innymi organizacjami wyznaczony na Sekretarza ITCCS with six other organizations; appointed ITCCS Field Secretary

Przewodniczył publicznym protestom i odprawieniu egzorcyzmów w Watykanie, 2009, 2010, ITCCS było wspierane przez Partię Radykałów i innych polityków, Rzym.
Wspózałożyciel Sądu Międzynarodowego, wiosna, 2011, Bruksela
Założyciel i Przewodniczący, Wspólnoty Równych , 2012

Publikacje:


Love and Death in the Valley (Pierwsza ksiażka, 2001)
Hidden from History: The Canadian Holocaust (2001, 2005, 2010 wydania)
Hidden No Longer: Genocide in Canada, Past and Present (2010)
Unrepentant: Disrobing the Emperor (O Books - Amazon, 2011)

Linki i Kontakt:
www.itccs.org
http://kevinannettinternational.blogspot.fr
www.hiddennolonger.com
www.KevinAnnett.com

email: hiddenfromhistory1@gmail.com
260 Kennedy St., Nanaimo, B.C. Canada V9R 2H8     ph: 250-591-4573

dimanche 24 mars 2013

La Naturaleza y Práctica de la Ley Común y de la Ley Civil

 
La Naturaleza y Práctica de la Ley Común y de la Ley Civil -
Un breve sumario por Kevin D. Annett, tomado de la próxima Ley Común Manual de la Comisión de Ley del ITCCS


Dos distintivamente separadas filosofias y sistemas de ley, coexisten en culturas originarias de Europa : Ley Común y Ley Civil

Ley Común es un sistema consuetudinario ,emergente de sociedades tribales , basado en la Ley Natural , que entiende que cada hombre y mujer nace libre,igual y no subordinado a otros,y está en posesión de inalienables libertades que ninguna ley puede disminuir o abolir.

Este sistema establece que la ley Natural o Divina no daña a las personas; (Actus Dei nemini facit injuriam), y es preferida su existencia para mantener paz, equidad y justicia, entre hombres y mujeres en una comunidad. Está basada en precedentes judiciales, preferiblemente que sobre estatutos gubernamentales; pero su poder y autoridad proviene, no de la judicatura, pero si de un sistema judicial de doce, libremente elegidos, iguales al acusado.

La Ley Común emergió mas claramente en Inglaterra, en respuesta a la conquista Normanda, por medio del cual, las comunidades Sajonas hicieron valer las libertades y derechos de las personas, como contrapeso a la imposición extranjera de las reglas reales y papales. La Ley Común compite con las Leyes de la élite, basadas en la Ley Civil o estatutaria Romana, y ambas, evolucionaron como un sistema dual de ley en los países anglosajones.

La Ley Civil es un sistema emergente de las reglas de la élite,y de la creencia que toda ley y autoridad, es emanada de estatutos concebidos e impuestos por un gobernador , tanto si es un papa, un monarca o un gobierno.Emerge de las nociones de la filosofia Aristotélica (así llamada "Natural" estado de desigualdad ); y de la ley Romana de la propiedad, en la cual los seres humanos fueron vistos como muebles, o esclavos de otros, carentes de sus inherentes libertades, y esos derechos, fueron definidos y limitados a través de estatutos por los gobernantes.

De esta ley Romana emergió la ley Papal o ley Canónica,quizás la más extrema expresión de esas reglas de la élite, las cuales definen la jerarquía de la Iglesia Católica Romana, y específicamente al Papa; como la única legitima fuente de ley sobre la tierra,sobre la cual, otras leyes y gobiernos debían subordinarse.

La Ley Canónica es autodirigida y completamente incomprensible para cualquiera salvo para si misma ,y es una forma de neopagana idolatría, que es definitivamente opuesta a la libertad humana y a su autogobierno.Se reafirma a si misma absolutamente, sobre todos los miembros de la iglesia, y sobre cada ser humano y autoridad, según un fraudulento documento conocido como la Donación de Constantino ; que proclamó la perpetuación del Imperio Romano a través del papado.

La Ley Común y la Ley Civil, son verdaderamente sistemas opuestos con nociones de ley y de justicia que no pueden ser reconciliadas.En consecuencia, gobiernos por todas partes operan en práctica, en concordancia con la ley Civil (estatuto) , y minimizan o ignoran la Ley Común totalmente, o confinan o restringen su aplicación; a las prácticas de por los jueces dominados, tribunales.

Pourquoi aider ITCCS ?


Les crimes contre l’humanité en tous genres, l’ingérence de situations criminelles de la part de certains états et hauts responsables, les abus sexuels sur adultes et mineurs dans le civil et à fortiori dans les églises qui se doivent exemplaires, la corruption et la non transparence financière, sont autant de points qui, aujourd’hui, comme depuis longtemps déjà, ne devraient plus exister.


Comment soutenir la démarche de ITCCS ?
 
  • En vous tenant informé des publications et actions en cours
  • En partageant à votre entourage le lien du blog ITCCS International Index http://kevinannettinternational.blogspot.fr/
  • En participant ou en créant des évènements ( distribution de tracts, émissions TV et radio, conférences, …)
  • En informant ITCCS de vos observations (parutions presse, médias, évènements …)
  • En partageant vos idées et suggestions.
  • En soutenant le financement des actions réalisées (impression de tracts, location de salles, déplacements, …)

Pour toute donation merci de visiter le site Officiel de l'ITCCS

samedi 23 mars 2013

Biografia Rev. Kevin D. Annett, Master en Artes; Master en Divinidad

Nacido en 1956, Canada; casado con tres hijos

Actual secretario de campo por el Tribunal Internacional de crimenes cometidos por la Iglesia y los Estados.

Autor y productor de la galardonada película documental (Impenitente)

Educación:   Licenciado.en Antropología por la Universidad de la Columbia Británica (UBC), 1983; M.A. en Ciencias Políticas por la UBC, 1986; M.Div. (Master en Divinidad), Vancuver Escuela de Teología 1990.

Ordenado clérigo en la Iglesia Unida de Canada en, 1990. Sostuvo tres posiciones pastorales como Ministro de la Iglesia Unida de San Andres, en Port Alberni, 1992-1995. Despedido sin causa y expulsado de su ministerio sin el debido proceso, 1995-97, después de públicamente exponer la muerte de niños aborígenes, y el robo de tierras cometido por la Iglesia Unida.

Fue ordenado en la Iglesia Comunidad Cooperativa de Fieles en 1995

Organizó la primera inquisitoria pública por los crímenes en las escuelas indias residenciales de Canada ,copatrocinado por las N. U. y la IHRAAM, junio 12-14, 1998, Vancuver.

Fundó el primer organismo permanente para continuar con la inquisitoria, en septiembre de 2000, Vancuver: La Comisión por la verdad en el genocidio de Canada; siendo nombrado Secretario Activo.

Publicó su primer reporte por crímenes , del genocidio en Escuelas Residenciales Indias en febrero de 2001: "Ocultado de la historia. El Holocausto Canadiense"

Fundo la asociación Amigos y Familiares de los desaparecidos, y lideró ocupaciones en las iglesias en Vancuver y Toronto, 2005-2010

Forzó al Gobierno Canadiense a "Disculparse Publicamente" por las Escuelas Residenciales Indias en julio de 2008.

Cofundador del Tribunal Internacional por Crímenes cometidos por la Iglesia y los Estados. (ITCCS), en Dublin, octubre de 2009, junto a otras seis organizaciones. Fue
designado Secretario de Campo del ITCCS.


Lideró públicas protestas y exorcismos en el Vaticano en los años 2009 y 2010. ITCCS fue refrendado por el Partido Radical Italiano y otros políticos en Roma.



Cofundador del Tribunal Internacional de Ley Común, en la primavera de 2011 en Bruselas.

Fundador y sostenedor de Los Fieles Igualadores (The Levellers Fellowship) en 2012

Publicaciones:


Amor y muerte en el valle (First Books, 2001)
Ocultado por la historia:El Holocausto Canadiense (2001, 2005, 2010 ediciones)
Oculto. No Mas: Genocidio en Canada. Pasado y presente (2010)
Impenitente: Desnudando al Emperador (O Books - Amazon, 2011)

Páginas web y contactos:www.itccs.org
http://kevinannettinternational.blogspot.fr
www.hiddennolonger.com
www.KevinAnnett.com

email: hiddenfromhistory1@gmail.com
260 Kennedy St., Nanaimo, B.C. Canada V9R 2H8     ph: 250-591-4573


=========================

Mira la evidencia del Genocidio en Canada, y otros crímenes contra los inocentes en : www.hiddennolonger.com y en la página web del Tribunal Internacional de Crímenes cometidos por la Iglesia y los Estados en: www.itccs.org .

Una página multilenguas del ITCCS, puede ser encontrada en:
http://kevinannettinternational.blogspot.fr/

Y acceder al independiente video archivo del ITCCS en:
www.itccs.tv

Mensajes para Kevin Annett pueden ser dejados en el tfno: (prefijo) 250-591-4573 (Canada).


La gente no valora nada mas grande que su propia dignidad y libertad, y deben defenderlas hasta la última gota de su sangre. No hay deber mas sagrado , ni ley mas elevada. La perniciosa creencia que puede asegurarlas, sin conflicto y evitando el peligro, son ambas falsas y venenosas . El peligro solo puede ser encarado con coraje viril unido a una calma y firme resolución; y una limpia conciencia. Esas virtudes solas forman los verdaderos líderes de la gente , y traen de hecho; las fuerzas marciales que pueden ganar los mas profundos y valorados sueños de la humanidad.
- Karl von Clausewitz, 1831


"El grande solo aparenta grande porque nosotros estamos sobre nuestras rodillas. Levantemonos!"
- Camille DesMoulins, revolucionaria francesa, 1790


" Yo dí a Kevin Annet su nombre indio, Águila de Fuerte Voz, en el 2004,
cuando lo adopté y lo introduje en nuestra Nación Anishinabe. El lleva este nombre orgullosamente, porque el está haciendo el trabajo por el cual fue enviado; Decir a su gente sus errores. El habla fuerte y con verdad.El habla por nuestros robados y asesinados niños." Pido a todos que lo escuchen y lo acojan."

Chief Louis Daniels – Viento Susurrante
Anciano , Clan de la Grulla, Nación Anishinabe, Winnipeg, Manitoba.

vendredi 22 mars 2013

O Trybunale


Motywy działania

Nadużycia, znęcanie, handel ludźmi, torturowanie i mordowanie dzieci jest powszechne w kulturze europejskiej i nadal jest aktywnie praktykowane, akceptowane i ukrywane przez Kościół, państwa, organy sądownicze i policję na całym świecie.

Te same instytucje są w równej mierze odpowiedzialne za ludobójstwa rdzennych ludów, które znalazły sie w rękach europejskiego chrześcijaństwa: ogromna zbrodnia przeciw ludzkości, która nie ma końca i nadal sieje spustoszenie i zagładę Ziemi i niewinnych ludzi.

Ponieważ zbrodnie te mają podłoże w systemach prawnych stworzonych przez tak zwaną „zachodnią cywilizację” nigdy nie zostały osądzone ani nikt nie został pociągnięty za nie do odpowiedzialności.
Dwóch głównych sprawców tej rzezi niewinnych – Watykan i Korona Angielska – pozostaje wolnych od oskarżenia na mocy istniejących praw i zwyczajów. Zatem obowiązkiem wszystkich obywateli jest podjęcie działań na rzecz ochrony dzieci w obliczu milczenia sądów i rządów, i postawienia przed sądem tych, którzy zagrażają bezpieczeństwu publicznemu i dobrobytowi społeczeństwa.

Opierając się na tej podstawie, nasz Trybunał został ustanowiony w celu egzekwowania Prawa Powszechnego i na próbie skazania instytucji i ich urzędników odpowiedzialnych za dawne i trwające nadal zbrodnie przeciw ludzkości. Z tego powodu jesteśmy pełnoprawnym Trybunałem (Sądem), powstałym na mocy Prawa Powszechnego z pełną mocą prawną do aresztowania, skazywania i wykonywania wyroków.

Wystosowaliśmy Publiczne Wezwanie do Josepha Ratzingera (znanego także jako “Papież Benedykt”) oraz sześciu starszych kardynałów w Kościele Rzymskokatolickim do stawienia się przed naszym pierwszym posiedzeniem dn. 12 września 2011 roku w Londynie. Podobne Wezwania będą dostarczone do innych kościołów i państw oraz urzędników państwowych w nadchodzących miesiącach.

Pokojowi Funkcjonariusze Prawa Powszechnego pracujący dla naszego Sądu i Trybunału zatrzymają i doprowadzą te osoby na proces, będą też egzekwować wyroki naszego Trybunału, jeśli regularni funkcjonariusze odmówią wykonania wyroku.

Nasz Trybunał i jego Funkcjonariusze będą przestrzegać zasad Prawa Powszechnego do rzetelnego procesu w czasie każdego posiedzenia i wszystkich decyzji, kierując się zasadami Prawa Naturalnego tj. równości, rozumu i sprawiedliwości, oraz postępować zgodnie z maksymą: Actus nemini facit injuriam: akt prawny nikomu nie szkodzi.

Ponadto, Trybunał będzie uznawał w toczonych postępowaniach jurysdykcję plemienną w kwestiach dotyczących Prawa Ziemskiego wszystkich narodów lub osób, które wniosą pozew przeciwko osobom wezwanym przez Trybunał.

W rozumieniu Trybunału, decyzje wydane na mocy Prawa Naturalnego lub Prawa Powszechnego, zastąpią i unieważnią wszystkie statuty i prawa ustawowe, które pozostaną w konflikcie z decyzją Trybunału, w szczególności jeśli te statuty będą podtrzymywać lub zatajać przestępstwa, oraz w przypadku gdy będą ochraniać winnych. Podobnie, Trybunał nie będzie uznawał jurysdykcji i uprawnień organów żadnego z rywalizujących systemów prawnych jak na przykład tak zwanego „prawa kanonicznego” czy innej formy immunitetu osobistego, dyplomatycznego lub prawnego dotyczącego osób lub instytucji w tym głów państw, kościołów i korporacji.

Jako Trybunał i sąd powszechny właściwy do rozpatrywania skarg i zażaleń, przestępstw i ich następstw stanowimy, co wynika definicji sądu powszechnego, Proces Publiczny, który może tylko wypełniać swoje zadanie przy szerokim udziale zwłaszcza ofiar kościoła i zbrodni dokonanych przez państwo.

mardi 19 mars 2013

Geschiedenis en Juridische grondslag van het ITCCS

Geschiedenis en Juridische grondslag van het Internationaal Tribunaal in Misdaden van kerk en staat (ITCCS) - en het aan haar gerelateerde Internationaal gewoonterecht Hof van Justitie.

Het ITCCS is een “Tribunaal van het Geweten” door burgers op basis van Internationaal – en Natuurrecht. Haar legitimiteit is gegrondvest in het internationale rechtsbeginsel van Staatsaansprakelijkheid waardoor burgers een bonafide gerechtelijk mechanisme kunnen oprichten dat geworteld is in het Gewoonterecht.

Opgericht in het voorjaar van 2010 op een conferentie van kerkelijk misbruikslachtoffers te Dublin, Ierland, bestaat het ITCCS momenteel uit organisaties in 15 landen (zie de lijst met oprichtende sponsors en samenwerkenden onderaan). Het is opgericht dankzij de weigering van bestaande rechtbanken en overheden om kerken aan te klagen en te vervolgen die schuldig zijn aan volkerenmoord en misdaden tegen kinderen en vanwege de actieve medeplichtigheid van deze overheidsorganen aan criminele kerkelijke organen.

Het ITCCS hoofdkantoor bevindt zich in Brussel, België, met kantoren in Londen, Dublin, Rome, New York en Vancouver.

De voorzitter van het ITCCS is Pastoor drs. Kevin D. Annett, M.Div. Onder de juridische adviseurs
zijn leden van het Kuala Lumpur Tribunaal voor de Mensenrechten, Andrew Paterson, gewoonterecht consultant, leden van de Amerikaanse en Canadese Advocaten organisaties en advocaten van het prestigieuze Centrum voor Grondwettelijke rechten (CCR) in de stad New York.

De twee doelstellingen van het ITCCS zijn:
  1. Het voor de rechtbank brengen van personen en instituten die verantwoordelijk zijn voor de uitbuiting, marteling en moord op kinderen, in het heden en verleden, en
  2. Het beïndigen van deze en andere criminele activiteiten door kerken, bedrijven en overheden.
Een complete beschrijving van de filosofie en basis van het ITCCS is hier beschikbaar.


In de herfst van 2012, in samenwerking met advocaten en politici in Europa en Amerika, werd door het ITCCS een de jure Internationaal Gerechtelijke Gewoonterechts rechtbank (ICLCJ) opgericht om processen te voeren tegen instituten en hun medewerkers die verantwoordelik zijn voor misdaden tegen de menselijkheid en kinderen.

Bestaande uit beëdigde Burger Juryleden, een panel van wettelijk geschoolde Rechtbankrechters en een Burger Handhavings Bureau, heeft het ICLCJ de eerste zaak klaar – die van volkerenmoord in Canada door de kerk en staat. Het complete bewijsmateriaal is hier en hier beschikbaar.

De uitspraak van het Hof betreffende de gedaagden in deze zaak – onder andere de Koningin van Engeland, de Paus van de Roomse Kerk, de Minister-President van Canada – zal hier binnenkort gepubliceerd worden. De handhaving van de uiteindelijke uitspraak zal overgelaten worden aan wetshandhavers van de Rechtbank en hun beëdigde Gewoonterechts Vredes Officials.

Komende te behandelen zaken door het ICLCJ zal de medeplichtigheid inhouden van het Vaticaan en andere kerken met farmaceutische bedrijven wegens misdaden tegen de menselijkheid, de historische vervolging begaan tegen de Hugenoten en andere Protestantse gemeenschappen door de Roomse Kerk; het zich ontdoen van bewijsmateriaal van volkerenmoord door de Canadese kerk en staat; en specifieke zaken van volkerenmoord begaan onder religieuze goedkeuring in Ierland, Amerika en andere landen.

Het ITCCS is de voorloper van een nieuwe golf van op burgers gebaseerde gerechtigheid met als doel burgers overal de kracht te geven om hun vrijheden, hun kinderen en hun grond te verdedigen tegen onverantwoordelijke en destructieve verenigde krachten.

Voor meer informatie kunt u contact opnemen met itccscentral at gmail dot com .
Plaatselijke meewerkende organisaties vind u hier.

Het ITCCS heeft meewerkende organisaties en individuele leden in de volgende vijftien landen op 15 februari 2013:

Verenigde Staten
Canada
Engeland
Ierland
Spanje
Frankrijk
Nederland
België
Denemarken
Duitsland
Italië
Slovenië
Australië
Zuid-Afrika
Thailand